Nous d\u00e9couvrons ici le parcours d’Agathe Vidal, consultante en \u00e9thique et philosophie, fondatrice de l’Institut Cogito et de Philo and co…<\/p>\n\n\n\n
Etudes, lectures, projets… Voici son t\u00e9moignage !<\/p>\n\n\n\n
Aujourd\u2019hui je me forme de fa\u00e7on plus sp\u00e9cifique en didactique de la philosophie<\/strong> en Belgique, afin d\u2019\u00e9tudier les diff\u00e9rents modes d\u2019enseignements de la philosophie, son rapport aux autres disciplines et son impact dans tous les secteurs o\u00f9 la philosophie est pr\u00e9sente.<\/p>\n\n\n\n Ce choix s\u2019est impos\u00e9 afin de r\u00e9pondre \u00e0 la question de la place de la philosophie et de ses moyens de transmissions.<\/p>\n\n\n\n Lorsque j\u2019enseignais \u00e0 mes \u00e9l\u00e8ves, ils trouvaient que trois heures par semaines ce n\u2019\u00e9tait pas suffisant, et ils s\u2019indignaient de l\u2019exigence des \u00e9preuves face au manque de moyens pour se familiariser avec la discipline. Ils percevaient les liens avec les autres disciplines mais d\u00e9ploraient le fait de l\u2019apprendre en derni\u00e8re ann\u00e9e et de n\u2019avoir aucun cadre pour le faire.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est ainsi que j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er des ateliers de philosophie.<\/p>\n\n\n\n Jusque-l\u00e0, mon exp\u00e9rience des ateliers de philosophie se limitait \u00e0 ceux de L\u2019AGSASS et ceux r\u00e9alis\u00e9s avec le GENEPI.<\/p>\n\n\n\n Ainsi le site Philo and co servait surtout \u00e0 la cr\u00e9ation d\u2019ateliers de philosophie<\/strong> pour mes \u00e9l\u00e8ves, puis d\u2019autres personnes sont venues r\u00e9guli\u00e8rement, ainsi le site a \u00e9t\u00e9 l\u2019occasion d\u2019organiser des \u00e9v\u00e8nements pour des associations.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est dans ce contexte que la demande d\u2019un roman initiatique \u00ab Se manquer \u00bb s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9e, ce qui a \u00e9t\u00e9 l\u2019occasion de riches rencontres et d\u2019\u00e9changes qui n\u2019ont fait que confirmer le besoin pour chacun d\u2019avoir un espace pour pratiquer la philosophie et se familiariser avec les auteurs, les th\u00e9matiques philosophiques mais aussi s\u2019interroger sur le r\u00f4le et les pratiques de la philosophie au sein de la Cit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est dans cette perspective qu\u2019en 2017, que j\u2019ai fond\u00e9 l\u2019Institut Cogito<\/a> afin qu\u2019il existe une structure permettant \u00e0 qui le souhaite (entreprises et particuliers) de se former et d\u2019\u00eatre accompagn\u00e9 dans sa qu\u00eate philosophique. <\/p>\n\n\n\n Le principe est de r\u00e9aliser des formations sur mesure mais \u00e9galement des \u00e9v\u00e9nements et accompagnements de fa\u00e7on \u00e0 donner \u00e0 tous l\u2019opportunit\u00e9 de se familiariser avec la discipline. <\/p>\n\n\n\n A l\u2019\u00e9poque ou je passais la Licence, on me faisait r\u00e9guli\u00e8rement la r\u00e9flexion de l\u2019utilit\u00e9 de la philosophie dans un monde capitaliste, ma r\u00e9ponse \u00e9tait \u00ab qu\u2019\u00e9tudier la philosophie ne me donnerait probablement pas l\u2019argent pour vivre mais m\u2019offrirait le luxe de l\u2019\u00e9panouissement \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Les \u00e9tudes \u00e0 mon \u00e9poque me semblent donc surtout \u00eatre une chance, \u00e0 l\u2019heure des r\u00e9formes actuelles mais \u00e9galement de la construction de nouveaux types d\u2019enseignement (en ligne) et des restrictions budg\u00e9taires des laboratoires.<\/p>\n\n\n\n J\u2019ai eu la chance d\u2019avoir des professeurs pour la plupart aussi brillants que passionn\u00e9s et si \u00e0 l\u2019\u00e9poque c\u2019\u00e9tait une opportunit\u00e9 par l\u2019acc\u00e8s, elle l\u2019\u00e9tait surtout en ce qui concerne les moyens (sociaux et intellectuels) pour profiter pleinement du savoir de nos maitres et en comprendre les intentions.<\/p>\n\n\n\n On peut dire que Levinas<\/strong> m\u2019a particuli\u00e8rement passionn\u00e9 en particulier son \u00e9thique du visage, o\u00f9 il qualifie l\u2019acc\u00e8s au visage, comme Pouvons nous parler d\u2019attention du visage ? Certainement pas, il s\u2019agit certes d\u2019\u00eatre d\u2019attentif mais \u00e0 quelque chose qui nous d\u00e9passe tout en nous reliant. Sans pour autant rentrer dans l\u2019aspect mystique de ce texte, ne serait ce pas, par cet \u00ab acc\u00e8s \u00bb que devrait commencer toute nos interactions avec autrui ?<\/p>\n\n\n\n Et sur la forme de nos interactions, la troisi\u00e8me partie du troisi\u00e8me chapitre de L\u2019\u00eatre et le n\u00e9ant : <\/p>\n\n\n\n Parler de la relation comme d\u2019un rapport sujet-objet m\u2019interpelle tout autant aujourd\u2019hui que le jour ou j\u2019ai lu ces pages et c\u2019est peut-\u00eatre pour cela qu\u2019il s\u2019agit d\u2019auteurs qui ne me quittent jamais avec Kant, Merleau-Ponty.<\/p>\n\n\n\n Au-del\u00e0 de cet attachement profond c\u2019est la rencontre avec \u00c9gard Morin, n\u2019a fait que confirmer mon intuition, par son approche en particulier dans le tome VI, de \u00ab la m\u00e9thode, l\u2019\u00c9thique \u00ab\u00a0, et la pens\u00e9e complexe.<\/p>\n\n\n\n J\u2019ai commenc\u00e9 mon exp\u00e9rience de l\u2019\u00e9criture \u00e0 13 ans, \u00e0 cet \u00e2ge, ou j\u2019ai \u00e9crit mon premier roman \u00ab social \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Depuis ce jour j\u2019ai d\u00e9velopp\u00e9 un fort app\u00e9tit pour les sciences humaines et sociales, et d\u00e9vorais les livres de psychologie<\/strong> surtout en cours de maths avant de me plonger dans les ressources philosophiques (et ne plus jamais m\u2019en d\u00e9faire).<\/p>\n\n\n\n Plus tard, adolescente je r\u00e9alisais des exercices \u00e0 partir de concepts pour passer le temps dans ma province natale, puis lorsque je me suis install\u00e9e \u00e0 Paris j\u2019ai continu\u00e9 \u00e0 \u00e9crire (roman, r\u00e9flexions, po\u00e8mes et aphorismes\u2026) et ai \u00e9crit un autre roman sous forme de r\u00e9flexions en parall\u00e8le de mes \u00e9tudes en philosophie.<\/p>\n\n\n\n Le r\u00e9cit philosophique a pris une place importante comme r\u00e9ponse \u00e0 la demande d\u2019un public qui souhaite se familiariser avec la philosophie tout en faisant l\u2019exp\u00e9rience de la r\u00e9flexion et c\u2019est dans cette perspective que j\u2019ai publi\u00e9 \u00ab Se manquer<\/a> \u00bb et souhaite publier d\u2019autres romans initiatiques.<\/p>\n\n\n\n Merci Agathe, pour ce t\u00e9moignage !<\/p>\n\n\n\nQuel souvenir gardez-vous de vos \u00e9tudes ? De vos professeurs ? <\/h2>\n\n\n\n
Quel est le livre de philosophie qui vous a particuli\u00e8rement passionn\u00e9 ? L’auteur pour qui vous avez eu un v\u00e9ritable coup de foudre ? <\/h2>\n\n\n\n
d\u2019embl\u00e9e \u00e9thique<\/q> : <\/p>\n\n\n\n
C\u2019est lorsque vous voyez un nez, des yeux, un front, un menton, et que vous pouvez les d\u00e9crire, que vous vous tournez vers autrui comme vers un objet. La meilleure mani\u00e8re de rencontrer autrui, c\u2019est de ne m\u00eame pas remarquer la couleur de ses yeux !<\/q><\/p>\n\n\n\n
Regarder le regard d\u2019Autrui, c\u2019est se poser soi-m\u00eame dans sa propre libert\u00e9 et tenter, du fond de cette libert\u00e9, d\u2019affronter la libert\u00e9 de l\u2019autre.<\/q><\/p>\n\n\n\n
Avez-vous d\u00e9j\u00e0 essay\u00e9 d’\u00e9crire ? Pourriez-vous nous parler de vos cr\u00e9ations ? <\/h2>\n\n\n\n